« Qui n’a entendu parler du personnage tragicomique de don Quichotte, ne serait-ce qu’à travers quelque version remaniée à l’intention des enfants ? de sa bien-aimée Dulcinée dont le nom propre, comme d’ailleurs celui de don Quichotte, est devenu en français un nom commun ? de son pitoyable coursier Rossinante ? de son acolyte Sancho Panza assis sur un âne ? de son hilarant et malheureux combat mené contre des moulins à vent pris pour des géants ? Souvent, nos connaissances ne vont pas au-delà. (…) »

« (…) Pour ceux qui sont familiers avec les textes fondamentaux de la tradition juive, il ne fait aucun doute que Cervantès se réfère constamment à celle-ci ; mais il le fait avec une extrême prudence et discrétion, car si, en l’Espagne de son temps, s’intéresser à la tradition gréco-romaine n’était pas mal vu, « judaïser » était tenu pour hautement suspect aux yeux d’une Inquisition très attentive. (…) »